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 如病在上则吐,在下则利,在中则吐而利,利后必渴,即饮已溺数碗,以涤余垢。去头、根,酒浸用。

又有脾虚饮食迟化者,正宜助养脾胃,自能消磨,更不须用消导药耳。 有原气之别焉,主持诸气,有名而无形,其经属手少阳。

治中风失音,惊痫痰迷,眩晕烦闷,消渴热痢,为去风化痰妙药。 东垣曰∶头,止血而上行;身,养血而中守;尾,破血而下流;全,活血而不走。

按洁古云∶中暑为阴证、为不足,中热为阳证、为有余。浅术视之,盖茫如也。

 盖士生千载之后,贵能取前人之言,寸衡铢称,抉髓抡精,庶几有集成之益,无缺略之讥也。天雨降下,沟渠溢满,当此之时,霈妄作,圣人不能复图也。

又有喘嗽不得眠者。血为荣,气为卫;相随上下,谓之荣卫。

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